728x90 반응형 가타리9 '신의 심판'에 반대하여 봉기한 날 6장의 제목을 구성하는 ‘1947년 11월 28일’. 아르토가 유기체에 반대하여 기관 없는 신체를 선언한 날이라고 한다. 들뢰즈/가타리는 이를 “신의 심판에 반대하여 봉기한 날”로 규정한다. “삶은 이성에 굴복할 수 없다. 왜냐하면 삶의 목적은 사는 것이지 그 목적을 이해하는 것이 아니.. 2009. 12. 1. 13. B.C. 587년, A.D. 70년 : 몇 가지 기호체제에 관하여 5장-(1) 5장-(1) B.C. 587년, A.D. 70년 : 몇 가지 기호체제에 관하여 언어학의 공준을 다룬 4장에서는 기존의 언어학적 통념에 반하는 화용론적 언어개념, 이른바 ‘반음계주의적 언어학’을 제안한 바 있다. 그것은 언어를 그 외부를 통해서, 그것을 내적 요인으로 하는 것으로 정의하는 것이었다. 언.. 2009. 12. 1. 12. 1923년 11월 20일 - 언어학의 공준 4장-(3) 4 언어학의 외부 : 반음계주의적 언어학을 위하여 4장-(3) 1. 언어활동은(langage)은 정보적이고 소통적이다? 2. ‘외생적인’ 어떤 요소에 호소하지 않는, 언어라는 추상적 기계가 존재한다? 3. 언어를 동질적인 체계로 정의할 수 있게 해줄 보편성과 항상성이 존재한다? 언어학의 이 공준은 .. 2009. 12. 1. 11. 1923년 11월 20일 - 언어학의 공준 4장-(2) 1923년 11월 20일 - 언어학의 공준 4장-(2) 1. 언어활동은(langage)은 정보적이고 소통적이다? 2. ‘외생적인’ 어떤 요소에 호소하지 않는, 언어라는 추상적 기계가 존재한다? 이 공준을 반박하기 전에 우선 3장에서 언급된 ‘배치의 4가성’을 예비적으로 고찰한다. 이때의 4가는 내용과 표현의 .. 2009. 12. 1. 10. 1923년 11월 20일 - 언어학의 공준 4장-(1) 4장 언어학의 외부 : 반음계주의적 언어학을 위하여 (1) 앞 장의「도덕의 지질학」에서 제시된 개념들 가운데 내용의 형식과 표현의 형식에 대한 사유를 펼치면서 ‘신체적인 것과 비신체적인 것의 질적인 구별’, ‘기계적 배치와 언표행위의 배치 간의 질적인 구별’에 관한 것을 다루.. 2009. 12. 1. 9. 기원전 10,000년: 도덕의 지질학(지구는 자기가 누구라고 생각하는가?) - 3장(3) 기원전 10,000년: 도덕의 지질학(지구는 자기가 누구라고 생각하는가?) 3장-(3) 1. 지층화와 이중분절 2. 지층과 추상기계 3. 내용과 표현: 구별의 유형들 1)구별의 본성에 관한 질문 “내용과 표현의 관점에서 볼 때, 하나의 지층에서 다른 하나의 지층으로 옮겨갈 때 변하는 것은 무엇인가?”(.. 2009. 12. 1. 7. 기원전 10,000년 : 도덕의 지질학(지구는 자기가 누구라고 생각하는가?) - 3장(1) 3장 이중분절, 혹은 지질학적 역사유물론 (1) 스피노자 식으로 말하면, 제3장은 『천의 고원』에서 사용되는 중요한 개념들의 ‘정의’와 ‘공리’들이 제시되는 부분이다. 하지만 그것이 제시되는 방식은 기하학적인 위계성과 체계에 따른 것이 아니라, 저자들이 이후에 반복적으로 사.. 2009. 12. 1. 6. 1914 : 한 마리 늑대인가, 여러 마리 늑대인가? 2장 - (2) 2장 무의식과 욕망 : 욕망하는 기계에서 욕망의 다양체로 (2) 1. 분열분석의 대상 2. 『안티 오이디푸스』: 욕망으로서의 무의식 3. 『천의 고원』: 다양체로서 무의식 1) 변화의 요소들 ·『안티 오이디푸스』(1972)에서 쓰인 욕망이 현실을 생산하고, 욕망은 가족적이기 이전에 그 자체로 사.. 2009. 12. 1. 3. 리좀：내재성, 혹은 외부의 사유 - 1장(2) 1장, 리좀：내재성, 혹은 외부의 사유 - (2) 2. 리좀의 몇 가지 특징들 1) 접속(connexion)의 원리 “리좀은 어떤 다른 점과도 접속될 수 있고 접속되어야 한다.”(I, 11) 따라서 접속이 발생할 수 있는 지점은 원리상 모든 곳이다. 또한 접속되는 항이 달라지는 것은 물론, 접속의 지점이 달라지는.. 2009. 12. 1. 이전 1 다음 728x90 반응형 SMALL