728x90 반응형 이진경22 이진경 - “저는 내면이 없는 인간이에요.” 이진경 “저는 내면이 없는 인간이에요.” “오히려 유목민은 사막이나 초원처럼 불모의 땅이 된 곳에 달라붙어 거기서 살아가는 법을 창안하는 사람들입니다. 유목민은 떠나는 자가 아니라 그 자리에서 새로운 것을 창안하고 창조하는 자입니다.” * 글 | 정혜윤 * 출처 : <채널예스>.. 2008. 1. 10. [노마디즘 ②] - 다른 삶을 위한 ‘차이 철학’이자 ‘혁명 정치학’ / 이진경 다른 삶을 위한 ‘차이 철학’이자 ‘혁명 정치학’[기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ② 이진경 / 서울산업대 교수 출처 : <인터넷 한겨레> 2008 01 04 » 오스트리아제국 태생 소설가 프란츠 카프카(1883~1924·왼쪽)와 〈자본론〉 저자 카를 마르크스(1818~1883·.. 2008. 1. 4. [노마디즘 ①] 실체 없는 ‘유목주의’ 이미지만 떠돈다 / 홍윤기 실체 없는 ‘유목주의’ 이미지만 떠돈다[기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ① 홍윤기/동국대 철학과 교수 출처 : <인터넷 한겨레> 2007 12 28 » 노마디즘은 저항의 철학인가 침략의 철학인가? 홍윤기 교수는 노마디즘이 실체는 없이 이미지만 떠도는 실험 단.. 2007. 12. 29. <근대적 시·공간의 탄생> - 근대적 시간, 근대적 공간을 넘어서 시간은 우리의 행동과 말, 사고를 제약하고, 그 흐름을 적당한 단위로 절단하여 채취하는 '시간-기계'다. 학교에나 작업장에나, 또 많은 경우에는 공부하는 아이들의 방에도 어김없이 달라붙어 있는 시간표는 매시간, 혹은 이미 주어진 분량의 시간마다 우리의 할 일을 정해준다. 시간표-.. 2007. 12. 16. 레비스트로스, <슬픈 열대> - ‘문명’이라는 이름의 야만 ‘문명’이라는 이름의 야만 [고전다시읽기] 레비스트로스 <슬픈 열대> 이진경/서울산업대 교수·사회학 출처 : <한겨레> 2005년 12월 09일 열대 내 부족 삶과 문화 찾아 떠난 여행기 먹거리 모자라도 가축과 함께 나누고 족장은 권력 휘두르는 대신 솔선수범으로 지도력 인정받는 .. 2007. 12. 12. <꼬뮨주의 선언> - 코뮨주의, ‘우정의 정치학’ 코뮨주의, 공산주의와 다른 ‘우정의 정치학’ 연구공간 수유+너머 ‘코뮨주의 선언’ 펴내 강성만 기자 출처 : <한겨레신문> 2007년 12월 12일 » 연구공간 ‘수유+너머’ 연구원들이 안산의 이주 노동자들과 대화를 나누고 있다. 연구원들은 지난해 이후 한-미 자유무역협정으로 피.. 2007. 12. 7. 원오 <벽암록> - 내가 옳다는 생각 몽둥이로 후려쳐 내가 옳다는 생각 몽둥이로 후려쳐[고전다시읽기] 원오 <벽암록> 이진경/서울산업대 교수·사회학 출처 : <한겨레> 2005년 10월 07일 개의 불성이 있다고 믿으면 “없다” 개의 불성이 없다고 믿으면 “있다” 철벽 내몬 뒤 한걸음 더 가라 떠밀곤 화두 100개 ‘지혜의 밧줄’을 던진.. 2007. 10. 8. <수학의 몽상> - 열린 경계, 혹은 불완전함의 미덕 열린 경계, 혹은 불완전함의 미덕 "사람도 저마다 다른데 사람과 사과와 책과 개가 어떻게 같을 수 있을까? 상상도 하기 힘든 일이다. 여러분은 이런 등가관계를 상상해본 적이 있는가? 그리고 그것이 등가라는 것을 확신하는가? (…) 보신탕에 흥분하는 브리지트 바르도와 동물애호가협회 회원들은 사람과 개가 등가라고 생각한다. 그러나 그들은 개와 소, 개와 돼지가 등가라는 것을 이해하지 못하고 있다. 채식주의자는 개와 소, 개와 닭 등 모든 동물이 등가라는 것을 안다. 그러나 그들은 개와 사과, 개와 양파가 등가일 수 있다는 것을 모른다. (…) 수학은 이런 등가관계를 가장 철저하게 이해한다. 수학에서는 사람과 개, 사과, 책, 자동차와 코기리가 모두 등가적이다. 수로 추상을 한다는 것은 이처럼 철학자나 사상가.. 2007. 9. 23. 카프카 <성> - 절망에 갇힌 실존 희망의 출구를 찾아 서성이다 절망에 갇힌 실존 희망의 출구를 찾아 서성이다[고전다시읽기] 카프카 <성> 이진경/서울산업대 교수·사회학 출처 : <한겨레> 2005년 08월 18일 뜻밖의 공간이 이어지는 그의 소설에서 막다른 골목에 몰린 삶의 고통을 보는 사람도 있다 그러나 달리 해석하면 삶은 종말 없는 과정이.. 2007. 8. 22. 이전 1 2 3 다음 728x90 반응형 SMALL
