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노마디즘6

1. 차이의 철학과 역사유물론 - 0장 0장. 차이의 철학과 역사유물론 (여기서 인용되는 『천의 고원』의 인용은 '수유연구실+연구공간 너머'의 번역본 페이지다. 김재인 번역본인 새물결 출판사본도 꼼꼼하게 읽어본 편인데, 아무래도 개인적으로 애초에 읽은 텍스트가 수유연구실 번역본인지라 더 친근하게 다가오기 때문.. 2009. 12. 1.
[노마디즘 ⑤] 우리는 이미 실제-가상 오가는 ‘유목적 생활인’ / 이광래 우리는 이미 실제-가상 오가는 ‘유목적 생활인’ [기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ⑤ 전혀 새롭지 않다 강성만 기자 출처 : <인터넷 한겨레> 2008년 01월 25일 » 컴퓨터 모니터와 키보드가 일상의 가장 친숙한 도구가 된지 오래다. 이 교수는 한국인이 실제.. 2008. 1. 26.
[노마디즘 ④] ‘나쁜 노마드’ 구별해야 ‘진정한 노마드’ 찾아 / 이진경 ‘나쁜 노마드’ 구별해야 ‘진정한 노마드’ 찾아[기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ④ 비판들에 대한 재반론 강성만 기자 출처 : <인터넷 한겨레> 2008년 01월 18일 » 프랑스의 철학자 질 들뢰즈(1925~1995). 그는 1980년 가타리와 함께 펴낸 저서 <천의 고원&g.. 2008. 1. 19.
[노마디즘 ③] ‘착한’ 노마드? 현실엔 ‘나쁜’ 노마드도 있다 / 김진석 ‘착한’ 노마드? 현실엔 ‘나쁜’ 노마드도 있다 [기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ③ 강성만 기자 출처 : <인터넷 한겨레> 2008년 01월 11일 » 왼쪽부터 보아, 삼성 본관, 배용준. 김진석 교수는 여러 노마드들이 현실 세계에서 뒤섞일 수밖에 없다면서, 문.. 2008. 1. 12.
[노마디즘 ②] - 다른 삶을 위한 ‘차이 철학’이자 ‘혁명 정치학’ / 이진경 다른 삶을 위한 ‘차이 철학’이자 ‘혁명 정치학’[기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ② 이진경 / 서울산업대 교수 출처 : <인터넷 한겨레> 2008 01 04 » 오스트리아제국 태생 소설가 프란츠 카프카(1883~1924·왼쪽)와 〈자본론〉 저자 카를 마르크스(1818~1883·.. 2008. 1. 4.
[노마디즘 ①] 실체 없는 ‘유목주의’ 이미지만 떠돈다 / 홍윤기 실체 없는 ‘유목주의’ 이미지만 떠돈다[기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ① 홍윤기/동국대 철학과 교수 출처 : <인터넷 한겨레> 2007 12 28 » 노마디즘은 저항의 철학인가 침략의 철학인가? 홍윤기 교수는 노마디즘이 실체는 없이 이미지만 떠도는 실험 단.. 2007. 12. 29.
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