728x90 반응형 기관 없는 신체4 '신의 심판'에 반대하여 봉기한 날 6장의 제목을 구성하는 ‘1947년 11월 28일’. 아르토가 유기체에 반대하여 기관 없는 신체를 선언한 날이라고 한다. 들뢰즈/가타리는 이를 “신의 심판에 반대하여 봉기한 날”로 규정한다. “삶은 이성에 굴복할 수 없다. 왜냐하면 삶의 목적은 사는 것이지 그 목적을 이해하는 것이 아니.. 2009. 12. 1. 6. 1914 : 한 마리 늑대인가, 여러 마리 늑대인가? 2장 - (2) 2장 무의식과 욕망 : 욕망하는 기계에서 욕망의 다양체로 (2) 1. 분열분석의 대상 2. 『안티 오이디푸스』: 욕망으로서의 무의식 3. 『천의 고원』: 다양체로서 무의식 1) 변화의 요소들 ·『안티 오이디푸스』(1972)에서 쓰인 욕망이 현실을 생산하고, 욕망은 가족적이기 이전에 그 자체로 사.. 2009. 12. 1. 5. 1914 : 한 마리 늑대인가, 여러 마리 늑대인가? 2장 - (1) 무의식과 욕망 : 욕망하는 기계에서 욕망의 다양체로 (1) 1. 분열분석의 대상 : 무의식 『천의 고원』의 두 번째 고원인 「1914 : 한 마리 늑대인가, 여러 마리 늑대인가?」의 표면적인 주제는 '늑대인간'에 관한 프로이트 분석을 비판하고, 이를 통해 정신분석학에 대한 비판을 시도하는 것.. 2009. 12. 1. 전 세계의 이주민이여, 단결하라! - 들뢰즈와 가타리 전 세계의 이주민이여, 단결하라! 들뢰즈와 가타리 내 이럴 줄 진작에 알았다. 해외 사상가 리뷰를 쓰면서 프랑스의 철학자 질 들뢰즈(1925～1995)를 뒷전으로 밀어 둔 까닭은 왠지 내 취향은 아닐 거라는 ‘예감’ 때문이다. 출처:<채널예스>http://ch.yes24.com/Article/View/12442) 일시:2004. 01. 14.. 2007. 3. 12. 이전 1 다음 728x90 반응형 SMALL