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노마드5

[노마디즘 ⑤] 우리는 이미 실제-가상 오가는 ‘유목적 생활인’ / 이광래 우리는 이미 실제-가상 오가는 ‘유목적 생활인’ [기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ⑤ 전혀 새롭지 않다 강성만 기자 출처 : <인터넷 한겨레> 2008년 01월 25일 » 컴퓨터 모니터와 키보드가 일상의 가장 친숙한 도구가 된지 오래다. 이 교수는 한국인이 실제.. 2008. 1. 26.
[노마디즘 ③] ‘착한’ 노마드? 현실엔 ‘나쁜’ 노마드도 있다 / 김진석 ‘착한’ 노마드? 현실엔 ‘나쁜’ 노마드도 있다 [기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ③ 강성만 기자 출처 : <인터넷 한겨레> 2008년 01월 11일 » 왼쪽부터 보아, 삼성 본관, 배용준. 김진석 교수는 여러 노마드들이 현실 세계에서 뒤섞일 수밖에 없다면서, 문.. 2008. 1. 12.
[노마디즘 ②] - 다른 삶을 위한 ‘차이 철학’이자 ‘혁명 정치학’ / 이진경 다른 삶을 위한 ‘차이 철학’이자 ‘혁명 정치학’[기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ② 이진경 / 서울산업대 교수 출처 : <인터넷 한겨레> 2008 01 04 » 오스트리아제국 태생 소설가 프란츠 카프카(1883~1924·왼쪽)와 〈자본론〉 저자 카를 마르크스(1818~1883·.. 2008. 1. 4.
[노마디즘 ①] 실체 없는 ‘유목주의’ 이미지만 떠돈다 / 홍윤기 실체 없는 ‘유목주의’ 이미지만 떠돈다[기획] 우리시대 지식 논쟁 ⑤ - 노마디즘 어떻게 볼 것인가 ① 홍윤기/동국대 철학과 교수 출처 : <인터넷 한겨레> 2007 12 28 » 노마디즘은 저항의 철학인가 침략의 철학인가? 홍윤기 교수는 노마디즘이 실체는 없이 이미지만 떠도는 실험 단.. 2007. 12. 29.
<열하일기, 웃음과 역설의 유쾌한 시공간> - 삶이 글이 되고 글이 삶이 되는 '노마드' 삶이 글이 되고 글이 삶이 되는 '노마드' 고미숙, "변방의 외부자 연암, 만주족 오랑캐가 통치하는 중화, 그리고 열하라는 낯선 공간. 는 이 상이한 계열들이 접속해서 만들어낸 하나의 '주름'이다."(75쪽) 우리 나라에서 중등교육 이상을 받은 사람치고 를 모르는 사람이 있을까? 누구나 떠올리는 게 "연암이 중국의 열하를 여행하는 동안의 여행기" 정도일 것이다. 따라서 이 질문은 다음과 같이 바뀌어야 한다. 를 '제대로' 알고 있는 사람이 얼마나 될까? 그러나 이것은 우리의 잘못이 아니다. 명색 고전문학 연구가로 자처하는 지은이조차도 를 완독한 게 최근 2,3년 사이의 일이라고 한다. 전문 연구자가 이러할진대 보통 사람들에게 를 제대로 모른다고 누가 뭐라 할 수 있겠는가. 어느 인터뷰에서 언급한 것처럼 .. 2007. 5. 10.
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